دفتر نشر آثار علامه حکیم سید محمد جواد موسوی غروی

کد : 1936
تاریخ انتشار : 1394/07/30

قرآن یا سَنج و دُهل

متن زیر بخشی از سخنرانی سید علی اصغر غروی است تحت عنوان امت و امامت که در هفت جلسه ایراد شده است.
صوت این بخش کوتاه
صوت کامل هفت جلسه امت و امامت

من اکنون می‌پرسم آیا قرآن مهمتر است یا به طبل کوبیدن؟ برای امام حسین کدام یک مهمتر است؟ برای امام حسینی که ما برای او بر مغز خود می‌کوبیم، به دهل کوبیدن مهمتر است یا به قرآن گوش فرا دادن؟ وقتی دسته‌یی از راه می‌رسد و کسی مشغول تلاوت قرآن است یا به تفسیر آن مشغول است و تابع روش و مکتب حسین است که برای اعتلاء کلمة الله جان خود و خانوادۀ خود، کسان، خویشان، دوستان و اصحاب خود را فداء می‌کند، باید بنشیند و گوش فرا دهد، زیرا قیام امام حسین جز بر این نبوده است. اگر کسی می‌گوید جز برای احیای قرآن قیام کرده، باید دلیل بیاورد. وقتی در یک مجلس سوگواری قرآن تلاوت یا بیان می‌شود، آیا یک پرچم سیاه را با دو چوب وسط خیابان کشیدن مهمتر است یا بیایند و همه را بریزند زمین و بگویند؛ بیایید که آوا و ندای قرآن در فضا پیچیده! کدامش مهمتر است؟ فرض بگیرید این دو تا چوب را با یک پرچم وسط خیابان کشیدند و یک مریضی هم آنجا سکته کرد و آمبولانس آمد تا او را ببرد، ولی به جهت راه بندان دچار تأخیر شد و این مریض در اثر تأخیر فوت کرد، چه کسی مسؤول است؟ آیا این دسته ثواب دارد؟ این دهل زدن ثواب دارد؟ این پرچم ثواب دارد؟ این از کجا آمده؟ چرا ما فکر نمی‌کنیم؟ آیا رسول عظیم الشأن اسلام برای تبلیغ این دین آمد؟! این دین است؟! من مخالف نیستم دسته بیاید و برود، ولی وقتی می‌آیند و می‌بینند در جایی اجتماعی است که دارند به قرآن گوش می‌دهند، همه چیز را زمین بگزاد، دهلش را، پرچمش را و بنشیند پای قرآن، اگر قرآنی و اهل قرآن است. مگر برای قرآن دهل نمی‌زنند؟ مگر برای احیاء قرآن پرچم سیاه بلند نمی‌کنند؟ مگر خاک بر سرشان نمی‌ریزند که قرآن در میان ما نیست؟ مگر زبان گویای پیامبر نیستند که در قرآن می‌فرماید: يَا رَ‌بِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَـذَا الْقُرْ‌آنَ مَهْجُورً‌ا؟ پس حالا چرا به آنجا که می‌رسند و قرآن را می‌بینند و می‌شنوند، چرا نمی‌نشینند و چرا گوش نمی‌دهند؟ «وَإِذَا قُرِ‌ئَ الْقُرْ‌آنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا»، هرگاه قرآن قرائت می‌شود گوش دهیدش و خاموش شوید، این کجاست؟ مگر این آیۀ قرآن نیست؟ این خدا پرستی است؟ این یکتا پرستی است؟ پیشوایان دینی ما که بر جایگاه مبارک رسول خدا و ائمه هدی صلوات الله علیهم اجمعین نشسته‌اند، و پیشوایی جامعه را بر عهده دارند باید جرأت کنند و بگویند که در این حرکات، مظاهر شرک مشهود است. به گفته نبی اعظم صلوات الله علیه « الشرکُ فی امتی اخفی من دَبیبِ النمل» نفوذ شرک در میان امت من، (تفکیک نمی‌کند، شیعه و سنی نمی‌کند، می‌گویند؛ نفوذ شرک در میان امت من) صدای پایش پوشیده‌تر است از صدای پای مورچه در شب تاریک.
پس احتمال این که همۀ ما ندانسته مشرک باشیم هست، برای اینکه مظاهر شرک را ما می‌بینیم. وقتی دسته‌یی به نام امام حسین حرکت بکند و حرکت او آزار باشد! ببینید اتوبوس‌هایی که دسته را می‌برند چه همه راه بندان می‌کنند. این راهبندان‌ها از اسلام است؟ قرآن تأیید می‌کند؟ ایجاد آزار و اذیت برای سایر مسلمانها و غیر مسلمانها جائز است؟ در حالی که رسول خدا (ص) می‌فرماید: «المسلمُ مَن سَلِمَ المُسلِمُونَ مِن لِسانهِ و یَدهِ»  مسلم کسی است که مسلمانها از دست و زبان او در امان باشند.
فرض بگیرید یکی از اینها همه بوقی که زده می‎شود، یک بیمار را در خانه یا بیمارستان آزار دهد، یا از خواب بیدار کند، آیا مسؤولیت الهی و عذاب اخروی ندارد؟! اینها آیات قرآن است، می‌خواهید بپذیرید می‌خواهید نپذیرید. بعد بر اینها بیفزایید دهل و سنج و بقیه چیزها را.
آن وقت نماز مهمتر است یا سینه زدن؟ آیا دسته‌‌یی هست که در رأس صلاة ظهر یا صلاة مغرب که وقتش فرا می‌رسد و اذانش را می‌شنوند، هر جایی باشند بایستند به صف نماز؟ کدام یک از این دو مهمتر است؟ آیا این دسته برای این به سر و صورت می‌زند که نماز رفت! دین رفت! مصیبت است رفتن دین! آیا مظهر دینداری مسلمانها چیزی جز نماز است؟ کجا نماز می‌خوانند؟ حالا سینه را بزنند!! چرا  این اعتقاد آمده که اگر نماز هم نخوانی، چون برای حسین دهل و سنج می‌زنی، اشکالی ندارد؟ آن وقت مظاهر سوءش را هم ببینید!. نمی‌دانم شما شبها مسافرت کرده‌اید که در اتوبوس‌ها باشید؟! اولاً باید اتوبوس را برای نماز صبح نگه داریم. بعد که می‌ایستد یک یا دو یا سه نفر پیاده می‌شوند. وقتی بر می‌گردند مسافرهایی که بیدار شده‌اند، مخصوصاً زن‌هایی که چادری هم هستند و مشخص است که خیلی مسلمان هستند، لب به اعتراض می‌گشایند که آقا چرا معطل می‌کنی؟ می‌روی در خانه قضاءش را می‌خوانی؟! این دینداری ما است! آن وقت اگر کسی این را بگوید متهم می‌شود به وهابی‌گری، چرا زود متهم می‌کنید؟ چرا به دلائل نمی‌پردازید؟ اصلاً وهابی کیست و چه می‌گوید که بتواند در برابر قرآن و کلمات گهربار رسول خدا و عترت نازنین و مطهر او سخنی داشته باشد؟!
 
 
ارسال نظر
*